|
Бретонцы
_-_Breton_Brother_and_Sister_(1871).jpg) Брето́нцы (фр. bretons, брет. Brezhoned) — кельтский народ, коренное население области Бретань на северо-западе Франции (ранее — независимое герцогство). Живут также в окрестностях Парижа и долине Луары, а также в Канаде, США и других странах. Численность — примерно 2,2 млн по оценке 2014 года. Основные языки — французский, галло (диалект французского языка, Восточная Бретань) и бретонский (Западная Бретань). Вероисповедание — в основном католическое[1]. История Важная часть культуры бретонцев связана с их кельтским происхождением: начиная с IV века в Бретань переселялись кельты из Британии (в основном, с юго-запада нынешней Англии и с юга Уэльса), вытесняемые англосаксами. Ещё в IX веке бретонцы занимали весь полуостров от устья Луары на юге до бухты Мон-Сен-Мишель на севере. Благодаря христианизации с IV века в Бретани появилось много монастырей, там было большое количество местных святых. В Средние века на территории Бретани было несколько королевств, а затем возникло герцогство Бретань, которое в 1532 году вошло в состав Французского королевства. После этого начались процессы ассимиляции бретонцев французами и распространения среди них французского языка. Клановая структура бретонского общества сохранялась до позднего Средневековья, а пережитки древних языческих культов (поклонение камням-мегалитам, деревьям, источникам и т. п.) существовали до середины XIX века. После Великой французской революции Бретань была центром контрреволюционного движения шуанов, она считалась оплотом традиционализма и консерватизма. С 1830-х годов среди интеллигенции появился интерес к бретонским традициям, песням, легендам, местным поверьям и бретонскому языку. В конце XIX века возникло бретонское национальное движение «Эмсао[фр.]». При этом с 1880-х годов преподавание на бретонском языке запрещалось. В первые десятилетия XX века произошла радикализация бретонского национализма[англ.], в 1931 году возникала Бретонская националистическая партия[англ.]. Во время Второй мировой войны некоторые деятели бретонского национального движения сотрудничали с немецкими оккупантами и режимом Виши. В 1963 году был создан Фронт освобождения Бретани, начавший борьбу за независимость Бретани. В 1964 году была создана политическая партия «Демократический Бретонский Союз», выступающая за автономию Бретани. В 1971 году появилась подпольная «Бретонская революционная армия[англ.]». Тем не менее радикальные националистические движения не получили большой поддержки, произошёл переход деятельности многих национальных активистов в культурную сферу, в особенности музыкальную. В большом количестве появились багады[англ.] — национальные музыкальные ансамбли. В настоящее время бретонскую музыку исполняет множество групп[2]. Началось радио- и телевещание на бретонском языке. ВероисповеданиеБретонцы исповедуют католицизм, ещё в середине XX века религия играла для них огромную роль: некоторая часть ещё тогда совершала паломничества к часовням святых покровителей и, особенно, к святой покровительнице Бретани — Святой Анне. Очень популярным в Бретани религиозным празднеством являются так называемые отпущения (фр. pardons), посвящённые в честь местных святых и совершаемые с мая по октябрь. Этот праздник представляет собой шествие с хоругвями, приношение даров, церковную службу и следующие за этим гулянья с песнями и плясками. Впрочем, в XX веке отпущения отмечали не так пышно и многолюдно, как ранее[3][4]. Впрочем, именно в Бретани дольше всех во Франции сохранялись дохристианские верования. Присутствовал культ огня, поклонялись камням, святым источникам. К ним, равно как и к менгирам — характерным для Бретани мегалитическим сооружениям (и которым приписывались чудодейственные свойства) совершались паломничества вплоть до середины XIX века[3]. ЯзыкБретонский язык (самоназвания: Brezhoneg, Brezoneg[5]) — кельтский язык индоевропейской языковой семьи[6][7]; родственен валлийскому и корнскому языкам[8]. В ходе истории бретонский язык испытал на себе сильное влияние французского, но сегодня многие бретонцы в Бретани — около 206 000 человек — всё ещё используют его во многих областях жизни[9]. КультураНародные промыслыСреди народных промыслов у бретонцев наиболее развиты резьба по дереву (см. ниже) и кружевоплетение[10]. Музыка Одним из старейших и древнейших инструментов бретонцев является арфа (теленн), известная с древнейших времён и у других кельтских народов. Арфа была инструментом бардов. В Средневековье бретонские арфисты выступали при дворе французских королей, хотя они могли выступать и за рубежом: так, английский король Ричард Львиное Сердце на свою коронацию в 1189 году пригласил арфистов из Бретани. В позднем Средневековье арфа у бретонцев вышла из употребления, но в начале XX века, под влиянием ирландцев, традиция игры на арфе была возрождена. Другими музыкальными инструментами является волынка биню-коз (брет. biniou, biniou-kozh) и аккомпанирующая ей жалейка-бомбарда, когда волынки играют бурдон, а бомбарды — мелодию. Такая техника называется «кан-а-дискан» (фр. kan ha diskan). Среди песен известны одноголосые исторические баллады и плясовые. Традиционные поселенияПоселения бретонцев — разбросанной планировки — включают в себя несколько усадеб-ферм. Они располагаются на большом расстоянии друг от друга[11]. Неотъемлемую часть бретонских поселений составляют религиозные сооружения — помимо церквей, это часовни в честь местных святых, гранитные поклонные кресты на перекрёстках дорог и иногда во дворах ферм, а в западной Бретани — также кальверы — кресты или статуи святых на гранитном постаменте, поставленные в память святого покровителя той или иной местности или по случаю бедствия. Датируются кальверы XVI—XVII вв.[3] Архитектура Преобладающим строительным материалом у бретонцев служил гранит. Во многих городах Бретани сохранились фахверковые постройки — наиболее распространённый тип городских зданий в Средние Века. Традиционное жилище бретонцев близко к жилищу других кельтских народов и относится к северофранцузскому типу дома. Оно является наиболее архаичным вариантом этого типа. В простейшем варианте оно представляет собой низкое строение прямоугольной формы с двумя дымоходами по обоим концам крыши, служащими продолжением фронтонной стены. Стены возводятся из крупных гранитных блоков, щели между которыми заполняются мелким известняком. В некоторых областях Бретани угловые камни скрепляют цементом, им придают форму выступающих закраин. Стены белятся, гранит выступает в перекладинах окон и пролётах. Однокамерные постройки без хозяйственных помещений встречались в Бретани ещё в середине XX века — главным образом, у рыбаков на побережье[11]. Прибрежные дома хорошо приспособлены к бретонскому климату: его западная и северная стороны, выходящие к морю и принимающие на себя приморский ветер, не имеют окон и дверей. Вход в однокамерный дом, прикрывающийся дверью, располагается у широкой стороны дома. Со фронтонной стороны располагается камин. Жилище внутренней части Бретани выше, чем на побережье; оно является многокамерным: под одной крышей (ранее крывшейся соломой, а с XX века — шифером) располагаются жилая комната и стойла для скота с конюшней. Появление многокамерных домов связано с усовершенствованием однокамерного жилища, в котором жили и хозяева, и скот: сначала помещение для скота стало огораживаться перегородкой, иногда не доходящей до потолка (ещё в начале XX века в таких домах жили беднейшие крестьяне), а впоследствии — капитальной стеной, тогда же хлев получил отдельный вход. На разделении жилой части и стойл развитие традиционного бретонского жилища не закончилось: первоначально однокамерное помещение разделялось на кухню и спальню/парадную комнату с помощью перегородок. Крыша — крутая, под ней располагается чердак, зачастую используемый в качестве амбара, на который ведёт внешняя каменная лестница, расположенная у фронтонной стороны дома. В отличие от стойл и конюшен, такие хозяйственные помещения, как свинарник, амбар и сарай, являются пристройками к дому или отдельными постройками, располагающимися во дворе. Камин во верхнебретонских домах расположен перпендикулярно окну. Пол изначально был земляной; в бретонской глубинке дома с земляными полами попадались ещё в середине XX века. Современные бретонские дома, как правило, двухэтажные (в том числе старые дома с чердаком, переоборудованным под спальни-мансарды). В современных домах между кухней и жилой комнатой нередко присутствует коридор, из которого налево и направо идут входы в кухню и парадную комнату. Часть коридора используется в качестве чулана, в его глубине находится лестница, ведущая на чердак. МебельТрадиционная бретонская мебель, равно как и мебель многих других регионов Франции, отличается увесистостью и архаичностью. Так, столы, по сути, представляли собой ларь, высоко поднятый на ножках, его толстая крышка выдвигалась, и в ларь складывалось продовольствие. Иногда в крышке могли быть небольшие углубления, служившие в качестве тарелок. К столу приставлялись скамьи со спинками на четырёх или шести ножках, как и со спинками, так и без (подобная ситуация также была и в Эльзасе). Одним из самых узнаваемых составляющих бретонского традиционного жилища является кровать-шкаф (фр. lit clos), представлявшая собой конструкцию в виде ящика из деревянных досок с лежанкой и открытым с одной стороны, закрывавшейся на занавески и двери. Они располагались сначала в общей комнате, а затем — в спальне, в одном из углов комнаты слева или справа от камина или вдоль стены напротив фасадной. Кровати обильно украшались резьбой (преобладали растительные и религиозные мотивы) и росписью; также резьба использовалась и при орнаментации других предметов мебели. Ложе кроватей-шкафов располагалось довольно высоко, из-за чего — для того, чтобы было удобно взбираться — под ними располагались сундуки. Зачастую с кроватями расставляли и другие предметы мебели — шкафы, часы, образуя таким образом непрерывный ряд мебели. Существовали и двухэтажные кровати-шкафы, на нижнем ярусе которых спали старики, а на верхнем — молодёжь. Другим известным предметом бретонской мебели является ларь-скамья, который также мог располагаться перед кроватью, чтобы было удобно забираться. Сидением служила крышка ларя, также он мог обладать небольшими крышками с передней стороны, по бокам могли присутствовать подлокотники в виде ящичков с крышкой, там хранились табак и свечи. В ларях-скамьях хранилось бельё. Помимо Бретани, лари-скамьи были характерны для Оверни и Эльзаса. Стулья, как и по всей Франции, появились на селе в начале XIX века. Кроме того, сравнительно поздно, в сельском быту закрепились буфеты и шкафы для посуды[10]. Народный костюм_by_Paul_Gauguin._Original_from_The_National_Gallery_of_Art._Digitally_enhanced_by_rawpixel._(50622957008).jpg){kind=tracking} Народный костюм бретонцев отличается своей самобытностью и выделяется среди других регионов Франции. Ему свойственно преобладание тёмных цветов — чёрного, коричневого, серого, что вкупе с белыми женскими головными уборами придаёт неброскую красоту[12]. В то же время бретонские народные костюмы значительно отличаются в зависимости от места проживания — региональные различия стали явственными после Великой французской революции. На востоке Бретани костюм был больше подвержен общефранцузскому и городскому влиянию, в то время как на западе он сохранял архаичные черты[10]. Мужчины-бретонцы носили рубаху, штаны, опоясывавшиеся суконным или кожаным поясом, двубортный жилет, прямую куртку, которую нельзя было застегнуть, а на голове — широкополую шляпу, которая могла украшаться спадавшими сзади ленточками. На востоке Бретани мужчины носили узкие и длинные штаны, а на западе до начала XX века — брагу-бра (брет. bragou-braz) — широкие и короткие, до колен штаны, с собиравшимися у пояса складкам и затем свободно распускавшимися, либо со складками гармоникой, собранными на поясе и закрепленными выше колена, где их стягивали шнуром с помпонами. С брагу-бра носили гетры из той же ткани. На юге Бретани костюм отличался от других областей, здесь носили льняные или полотняные куртки особого покроя, с басками и складками. На юго-западе Бретани такие куртки носились до 1930-х годов[13]. Согласно одному из предположений, тельняшка как предмет одежды появился среди бретонских рыбаков. Женский костюм отличается ещё большим многообразием, чем мужской: этнографы выделяют 66 региональных вариантов. Самым большим разнообразием обладают костюмы западной Бретани, где область распространения какого-нибудь варианта совпадает с границами исторической области или границами распространения определённых диалектных различий. В целом, народный женский костюм состоит из кофты, юбки, корсажа, передника с нагрудником, и кружевного воротника. Пожилые бретонки и в середине XX века (если не сейчас) носили одежду преимущественно чёрного цвета: чёрные юбки, чёрные туфли, чёрные чулки, вязаные кофты и шали чёрного же цвета. Женскими головными уборами являются кружевные чепцы разных форм. Самым известным является высокий бигуден из одноимённой области. Многие из чепцов некоторые пожилые бретонки повседневно носят и по сей день, хотя их количество резко уменьшилось по сравнению с XX веком[3]. Обувью служили сабо — деревянные башмаки, во многих деревнях их носили ещё в середине XX века[3]. Народный костюм сохранялся до начала-середины XX века. Сейчас народный костюм надевается по праздникам, на многих из них проводятся конкурсы на лучший народный костюм[3].
Кухня Бретань знаменита как родина крепов[англ.] — сладких или солёных блинов из гречки. Они появились в XIII веке, так как гречиха, привезенная из Азии после крестовых походов, хорошо прижилась в климате Бретани[14]. По легенде, разведению гречки в Бретани способствовала герцогиня Анна Бретонская, жившая позже[15]. Национальной едой бретонцев также являются гречневые галеты. Из напитков в Бретани распространен сидр[2]. Примечания
Литература
|
||||||||||||||||||||||||||
