|
Кольцо СеницианаКольцо Сенициа́на[1][2] (англ. ring of Senicianus, по имени предполагаемого похитителя), или кольцо Сильвиа́на[3][4] (англ. ring of Silvianus, по имени предполагаемого владельца), — древнеримский артефакт: золотое кольцо с гравировкой, вероятнее всего предназначавшееся для использования в качестве перстня-печатки[5]. Найдено при случайных обстоятельствах в Великобритании в конце XVIII века. Возможно, вдохновило Дж. Р. Р. Толкина на создание образа Кольца Всевластья. Описание Артефакт представляет собой выполненный из золота десятиугольник[5] диаметром около 25 мм и массой около 12 г. Такой большой диаметр позволяет предположить, что кольцо предназначалось для ношения поверх перчатки, может быть, на большом пальце[6]. На его щитке изображён обращённый влево носатый профиль человека (возможно, женский)[7] с торчащими вверх волосами и украшенный античной диадемой (повязкой)[6]. Буквы вокруг профиля складываются в надпись «VENUS» (с лат. — «Венера»), нанесённую зеркально, — вероятно, чтобы на оттиске получался правильный порядок букв. По ободу кольца снаружи идёт ещё одна надпись на латыни: «SENICIANE VIVAS IIN DE», что можно перевести как «Сенициан, живи в Боге» или «Сенициан, живи и процветай»[8]. В ней допущены две грамматические ошибки: «IIN» вместо «IN» и «DE» вместо «DEО». Формулировка «VIVAS IN DEO» ассоциируется с ранними христианами, таким образом, можно констатировать противоречие языческой надписи на щитке и христианской надписи на ободе[9]. Однако антиквары начала XIX века читали эту надпись иначе: «SENICIA NE VIVAS IN INDECENTIA» («Сениция не живёт в непристойности»)[7]. История нахождения и изученияКольцо было найдено около 1785 года крестьянином, который вспахивал поле недалеко от деревни Силчестер[англ.] в графстве Гэмпшир. Деревня находится возле поселения (кельтского, позже романизированного) Каллева Атребатум[англ.], оставленного жителями между V и VII веками. 12 января 1786 года лорд Арден[англ.] представил артефакт в Королевском обществе древностей в Лондоне, после чего следы кольца надолго теряются, и только в 1880-х годах оно объявляется в коллекции семейства Шут (англ. Chute) из Вайна[англ.] в четырёх милях от Силчестера. В 1805 году в ходе археологических раскопок в Лидни[англ.] (примерно в 160 км от Силчестера) на месте храма Ноденса[англ.] была обнаружена свинцовая табличка-дефиксион[англ.] с проклятием в адрес некоего Сенициана:
 Ноденс был кельтским божеством, связанным с исцелением, а святилище в Лидни являлось основным местом поклонения и паломничества. Согласно основной гипотезе, здание храма в Лидни использовалось как большое общежитие для больных паломников, и, возможно, кольцо было украдено, когда его владелец останавливался там[9]. Уже в 1880-х годах на основе сопоставления надписей на кольце и табличке было высказано предположение, что речь идёт об одном и том же Сенициане. По всей видимости, он не только не вернул кольцо, но и сделал на нём надпись, которая должна была избавить его от подозрений в воровстве[7]. По другой версии, таким образом он хотел продемонстрировать свой переход из язычества в христианство[9]. Однако тогда же была высказана и противоположная точка зрения: совпадение имён является случайным, учитывая большое расстояние между Силчестером и Лидни. Но даже в этом случае изучение кольца имеет большое научное значение, помогая лучше понять позднюю историю Римской Британии[9]. Долгое время датировка кольца была очень широкой: II—V века. Но сопоставление с другими похожими артефактами позволило более точно определить временные границы его изготовления. Дело в том, что кольцо Сенициана — не единственное в своём роде: оно относится к так называемому «типу Бранкастер» (названному по месту первой находки[англ.]). Найдены уже десятки колец этого типа, большинство из них сделаны из серебра, и только некоторые — из золота. Этим они отличаются от основной массы колец римского времени, которые чаще делали из бронзы. А более поздние, англосаксонские, намного проще по форме. Гравировки на щитках среди прочего включают сюжеты с христианским подтекстом, следовательно, они относятся к периоду широкого распространения христианства после Миланского эдикта. Некоторые кольца нашли вместе с серебряными римскими монетами, которые были обрезаны по краям, что типично для V века. По мнению исследователей, совокупности этих аргументов достаточно для того, чтобы сузить период изготовления колец типа Бранкастер до конца IV—V веков[8] (Национальный фонд приводит датировку 350—450 годы)[5]. Прообраз Кольца ВсевластьяВ 1928 году археолог Мортимер Уилер и его жена Тесса Верни Уилер, приступая к повторным раскопкам в Лидни, обратились за консультацией по культу Ноденса к известному пока ещё только в научных кругах Джону Рональду Руэлу Толкину, занимавшему пост профессора англосаксонской истории и филологии в Оксфорде. Уилеры хорошо знали кольцо Сенециана и связанную с ним историю и познакомили с ней и Толкина. Исследование Толкина об имени бога Ноденса было включено в опубликованный Уилерами «Отчёт о раскопках доисторического, римского и раннесредневекового памятника в Лидни-парке». Отчёт вышел в свет в июле 1932 года, а через полгода Толкин завершил работу над рукописью «Хоббита». В нём, а затем и во «Властелине колец», возможно, отразились гипотезы о кольце Сенициана[7]. Сейчас кольцо экспонируется вместе с первым изданием «Хоббита» и копией таблички с проклятием[6]. Примечания
Ссылки
Information related to Кольцо Сенициана |
