Джанет Ричардс
Janet Radcliffe Richards
Дата рождения	1944(1944)
Страна	Великобритания[1]
Род деятельности	Профессор практической философии Оксфордского университета Научный сотрудник и консультант Оксфордского центра практической этики Уэхиро
Супруг	Дерек Парфит

Джанет Рэдклифф Ричардс, Janet Radcliffe Richards (род. 1944) — британский философ, специализирующийся на биоэтике и феминизме, профессор практической философии Оксфордского университета. Она является автором книг «Скептический феминист» (1980), «Философские проблемы равенства» (1995), «Человеческая природа после Дарвина» (2000) и «Этика трансплантатов» (2012).

Ричардс была преподавателем философии в Открытом университете в 1979—1999 годах и директором Центра биоэтики и философии медицины Университетского колледжа Лондона до 2007 года^[2]. С 2008 года работала профессором практической философии в Оксфордском университете.

О личной жизни Джанет мало что известно. Она была в отношениях с философом Дереком Парфитом с 1982 года, в 2010 году они официально оформили брак и прожили вместе до момента его кончины в 2017 г.^[3][4].

Ричардс — автор нескольких книг, статей и статей, а также член различных консультативных и рабочих комитетов в областях философии и биоэтики. Она также является заслуженным научным сотрудником Оксфордского центра практической этики Уэхиро и регулярно публикует на новостном веб-сайте публикацию «Практическая этика: этические перспективы» Оксфордского университета^[5]. Ее отношения с феминизмом и ее ориентация на биоэтику произошли «случайно»^[6] во время написания ее первой книги «Скептический феминист: философское расследование» (Routledge, 1980; Penguin, 1982) — биоэтика занимает центральное место в дебатах об абортах^[6]. Книга оказалась неоднозначной как внутри феминизма, так и без него, например в отношении стандартов рациональности^[7], моды и стиля, а также ее либеральной позиции^[8].

Ее вторая книга, «Человеческая природа после Дарвина: философское введение» (Routledge, 2001), исследует так называемые «войны Дарвина», включая то, какие последствия дает дарвинизм для философии и применение критического мышления к различным аргументам, выдвигаемым в дебатах^[9]. Первоначально работа была написана как введение в философские техники для студентов Открытого университета, использующих полемику, касающуюся дарвиновского мышления и человеческой природы^[10].

Ричардс является приверженцем+ альтруизма и с апреля 2014 года является членом Giving What We Can, сообщества людей, которые отдают не менее 10 % своего дохода эффективным благотворительным организациям^[11].

• «Скептический феминист: философское исследование», Routledge, The Sceptical Feminist: A Philosophical Enquiry, Routledge, (1980)
• «Человеческая природа после Дарвина: философское введение», Routledge, Human Nature After Darwin: A Philosophical Introduction, Routledge, (2001)
• «Почему феминистской эпистемологии нет» (1997) в «Бегстве от науки и разума» П. Гросс, Н. Левитт и М. Льюис; Издательство Университета Джонса Хопкинса, «Why Feminist Epistemology Isn’t» (1997) in The Flight from Science and Reason P. Gross, N. Levitt & M. Lewis; Johns Hopkins University Press.
• «Органы на продажу», Джанет Рэдклифф Ричардс, Issues Med Ethics. 2001 апрель — июнь; 9 (2), «Organs For Sale», Janet Radcliffe Richards, Issues Med Ethics. 2001 April-June;9(2)