Древний город
Сапинува
40°15′10″ с. ш. 35°14′15″ в. д.HGЯO
Страна	Турция
Медиафайлы на Викискладе

Сапинува (хетт. Šapinuwa) — хеттский город бронзового века на месте современного Ортакёй в иле Чорум (Турция), в 70 км к востоку от хеттской столицы Хаттуса. Это был один из главных хеттских религиозных и административных центров, военная база и временная резиденция нескольких хеттских царей. Дворец в Сапинуве упоминается в нескольких текстах из Хаттусы.

Ортакёй был идентифицирован как место древней Сапинувы после того, как местный фермер связался с музеем Чорума; он нашел две глиняные клинописные таблички на своем поле. Это привело к проведению исследования в 1989 году и новым открытиям^[1].

Университет Анкары получил разрешение от Министерства культуры на раскопки, которые начались в 1990 году под руководством Айгюль и Мустафы Сюэлей и продолжается с тех пор.

Сначала было раскопано здание A, а затем в 1995 году здание B. Здание с ортостатом в стиле Язылыкая и древесным углем XIV века до н. э. было раскопано после 2000 года. Айгюль Сюэл руководила раскопками на этом участке с 1996 года.

В первой раскопанной области было здание с циклопическими стенами, названное «Зданием A». В здании A было обнаружено 5000 табличек и фрагментов, датируемых временем правления хеттского правителя Тудхалии II (ок. 1360—1344 гг. до н. э.). Они хранились в трех отдельных архивах на верхнем этаже, которые обрушились, когда здание сгорело.

В Кадилар-Хуюке, в 150 метрах к юго-востоку от здания А, «здание В» оказалось складом, заполненным глиняными кувшинами. В другом здании есть «ортостат, похожий на рельеф Тудхалийяса в Языликая».

Пожар, уничтоживший Сапинуву, также повредил ее архив. Большинство табличек фрагментарны и должны быть собраны воедино перед интерпретацией и переводом^[2].

Определение места Сапинувы^[3] исправило недоразумение в хеттской географии. Из-за архивов, обнаруженных до сих пор в Хаттусе, Сапинува считалась городом, находящимся в первую очередь под влиянием хурритов. Поэтому ученые, изучавшие архив Хаттусы, расположили Сапинуву к юго-востоку от Хаттусы. Теперь известно, что Сапинува (и, следовательно, города, связанные с ней) находятся на северо-востоке от Хаттусы.

Таблички здания А в основном на хеттском (1500 г.); но также на хурритском (600 г.), «хетто-хурритском», аккадском и хаттском^[2]. Кроме того, существуют двуязычные тексты, ранее не известные, на хеттском/хеттском и на хеттском/хурритском; списки слов на хеттском/шумерском/аккадском; и оттиски печатей на иероглифическом лувийском. Хеттские тексты включают много букв; хурритский в основном использовался для ритуалов itkalzi (очищения)^[2]. Несколько букв соответствовали тем, которые упоминаются в архиве Maşat Höyük. Диалект хеттского языка в этой переписке был среднехеттским, но это место использовалось в течение столетий после этого^[2][4].

Первая публикация на английском языке с раскопок была сделана Айгуль Сюэль в 2002 году^[2]. По состоянию на 2014 год^[5] архив не был опубликован. Первая публикация на английском языке любого текста, фрагментарного словаря, перечисляющего полезные растения, возможно, продвинутой школьной таблички XIV века до н. э., вместе с дальнейшим обсуждением места, появилась в Айгуль Сюэль и Огуз Сойсал, «Практический словарь из Ортакёя»^[6]; также опубликовано письмо царицы^[2].

Место разделено на Верхний и Нижний город. Последний разделен на два основных района: район Агылоню и Тепелерарасы; они разделены ручьем, протекающим через этот район^[7].

Стратегическое расположение Сапинувы очень важно. Горы, окружающие город, плато, поднимающееся террасами на равнине Амасья, и фортификационные сооружения, начинающиеся на расстоянии 5 км, позволяют городу быть легко обороняемым. Поскольку город занимает ключевое положение между равнинами Аладжа и Амасья, пока город, который находится в двух днях пути от Хаттусаса, стоит на месте, дороги в Богазкёй-Хаттусас находятся под контролем. Кроме того, на холмах к западу есть следы военной и религиозной архитектуры верхнего города, потребность в воде и древесине обеспечивалась с этих холмов^[8].

К северо-востоку от здания D в районе Тепелерарасы находится Зона G. Здесь была обнаружена мастерская, в которой были найдены искусно вырезанные формы. Эти формы использовались для тонкой работы по серебру; поблизости также было найдено большое количество обсидиана.

Эти находки датируются концом среднехеттского периода; это было время Тудхалии II (также известного как Тудхалия III, по мнению некоторых ученых)^[7].

У Тудхалии II также было хурритское имя Тасми-Сарри, как и у многих других хеттских царей того времени, которые также имели хурритские имена. Его царицей была Таду-Хеба, что также является хурритским именем. Их свадебная церемония упоминается во многих табличках из Сапинувы, а также из Хаттусы^[9].

Сапинува — это место, где Тудхалия II проживал большую часть своего правления, и было найдено множество клинописных табличек, упоминающих его, включая международные договоры.

Это было время, известное в литературе как «концентрические вторжения», когда хеттское государство было осаждено множеством врагов со всех сторон.

В то время каски неоднократно вторгались на территорию хеттов. Они также, вероятно, разграбили столицу Хаттусу, после чего двор переехал в Сапинуву. Однако разрушение столицы не подтверждено археологически и не упоминается в современных отчетах^[10].

Тем не менее, Сапинува была сожжена, после чего двор переехал в Самуху. Другие хеттские города в этом районе, такие как Тапикка и Сарисса, также пострадали в это время.

Именно в это время слабости хеттов Арцава в западной Анатолии приобрела международную известность, отраженную в письмах Аменхотепа III из Амарны. В этих письмах использовался хеттский язык.

Суппилулиума I был сыном Тудхалии II, и оба они провели много времени, сражаясь с касками, а также с хайасцами и Арцавой^[11].

Хетты обычно призывали бога бури Сапинувы наряду с богом бури Нерика. Учитывая, что Хаттуса находилась на юге, а Нерик, вероятно, севернее, и оба они изначально были хаттскими; что хаттский язык обнаружен в архиве Сапинувы наряду с явной скудностью палайского языка; и что название города имеет смысл на хаттском языке как теофорное (sapi «бог», Sapinuwa «[земля] бога»), вполне вероятно, что хатты также основали Сапинуву.

Обычно считается, что именно Хаттусили I разрушил Нерик в середине-конце XVII века до н. э.^[12] Поэтому вполне возможно, что неситоязычные люди захватили Сапинуву в то же время.

Врагами хеттов на этой границе в XV веке до н. э. были каски.

Огуз Сойсал пишет: «Археологи Ортакёя полагают, что этот город был второй столицей хеттов или королевской резиденцией в определенный период, а именно в период Среднехеттского царства, примерно в конце XV века до н. э.»^[4] Однако «большинство эпиграфических находок датируются последней фазой Среднего царства хеттов (примерно 1400-1380 гг. до н. э.)», современны Тудхалии I и архиву в Машат-Хююке.

Возможно, что каски были причиной пожара, превратившего часть строительных материалов в уголь в XIV веке до н. э. Затем хеттский двор переехал в Самуху.