Михаил Валерьевич Черепанов родился 12 декабря 1960 года в городе ИшимТюменской области[1]. Назван в честь деда, который попал в плен во время Великой Отечественной войны, был членом партизанского движения на территории Бельгии, а после возвращения на родину обвинён в антисоветской деятельности[2][3]. Отец — Валерий, был машинистом на железной дороге, затем работал журналистом; мать — Юлия, преподавала русский язык и литературу в школе[3][4]. В дальнейшем с родителями переехал в Кировскую область, где на станции Лянгасово окончил школу[5][6]. Во время учёбы вступил в ВЛКСМ, был комсомольским организатором класса, затем секретарём комитета школы, награждён почётной грамотой ЦК ВЛКСМ[5][7]. В девятом классе создал школьный музей войны, организовав работу старшеклассников по его наполнению[3][8].
В 1978 году приехал в Казань, где поступил на отделение журналистики историко-филологического факультета Казанского государственного университета имени В. И. Ульянова-Ленина, которое окончил в 1983 году с красным дипломом[1][4]. В 1983–1991 годах трудился старшим литературным сотрудником журнала «Коммунист Татарии», а в 1986 году некоторое время работал корреспондентом газеты «Вечерняя Казань»[1][5]. Параллельно одним из первых как в Татарстане, так и в стране в целом, занялся поисковой работой, был командиром университетского поискового отряда «Снежный десант», с которым принял участие в нескольких десятках экспедиций по поиску и захоронению останков солдат в Новгородской, Ленинградской, Волгоградской, Калужской, Тверской и Московской областях, ряде других регионов[5][9]. С начала 1980-х годов активно участвовал в поисковой работе в Мясном Бору, в так называемой «долине смерти» на месте боёв 2-й ударной армии, где воевал татарский поэт М. Джалиль[6][10]. В это время активно публиковался в газете «Комсомольская правда» со статьями о поисковом движении, с призывами к государству достойно чтить память защитников отечества[11][12].
В 1990 году стал заместителем редактора и руководителем рабочей группы редакции «Книга Памяти» при Совете министров Татарской АССР (в дальнейшем — при Кабинете министров Республики Татарстан), которую возглавил историк А. И. Иванов[1][13]. С 2000 года также был редактором газеты «Открытый урок»[5]. Лично занимался составлением и сверкой списков погибших и пропавших без вести солдат — уроженцев Татарстана, количество которых составило более 380 тысяч человек[14][15]. Является одним из составителей таких многотомных изданий, как республиканская книга «Память» о погибших в Великой Отечественной войне, «Они вернулись с Победой», «Книга Памяти жертв политических репрессий Республики Татарстан», «Книга Памяти жертв войны в Афганистане», «Герои Социалистического труда и полные кавалеры ордена Трудовой Славы — наши земляки», «Татарстан в годы Великой Отечественной войны», «Казанцы — Победе. Вахитовский район», многих других[1][5][9]. В 2006 году также выпустил книгу «Зачем живым «Долина смерти»?», в которой обобщил многолетний опыт поисковой работы, подняв вопрос ответственности общества и государства перед памятью павших солдат[5][16].
Среди тех, кого мы хороним впервые, в основном наши ровесники. Они погибли ради жизни. Ради того, чтобы больше никогда не лилась безвинная кровь. Чтобы не развязывались войны ради чьих-то материальных выгод или ложных идей… Все противоречия в обществе могут и должны решаться только между живыми и ради продолжения жизни.Михаил Черепанов, 2017 год[17].
Не раз сталкивался с тем, что какие-то мои гипотезы и предположения сначала принимались официальными историками «в штыки», а позднее становились общепризнанными фактами. Так было и с историей 2-й Ударной армии, и с судьбой легионеров, и с малоизвестными страницами в биографии Джалиля. Уверен, что так будет и с моими сегодняшними исследованиями «белых пятен» истории (например, развенчанием культа личности маршала Г. К. Жукова). Мне не привыкать к поспешным критическим оценкам типа: «Быть не может!» или «Не убедительно». Время нас рассудит.