ШаньюйШанью́й (кит. трад. 單于, палл. чаньюй) — титул главы хунну. Избирался хуннской племенной аристократией, правил пожизненно. Управлял совместно с советом родо́в, обычно 24 рода пяти хуннских племён. Китайские хронисты оценивали этот титул как примерно равный царскому (ван), но в некоторые годы хуннского шаньюя признавали равным Императору (Хуан-ди). Лев Гумилёв называл Шаньюя «пожизненный президент»[1]. Происхождение слова шаньюйТитул шаньюй стал известен в Китае не позднее периода Чжань-го (403—221 гг. до н. э.). Этимология термина шаньюй до сих пор окончательно не выяснена. По объяснению Бань Гу, «шаньюй означает „обширный“ и показывает, что обладатель этого титула обширен, подобно небу». Сам титул свидетельствовал об огромной власти, принадлежавшей верховным правителям сюнну[2]. По мнению Всеволода Таскина, титул «шаньюй» образовался путем соединения двух слов — шань и юй. Им была предложена версия, согласно которой первый слог передавал звучание сюннуского слова тюркского происхождения san — «почёт», «уважение»; второй слог означает «дом». Значение титула, по Таскину, — «уважаемый или почитаемый дом», под крышей которого как бы находилось всё окружающее, а носитель этого титула считался обширен, подобно небу[2]. Как отмечал Г. Сухбаатар, К. Сиратори отождествлял его с монгольским dengui — «слишком», Г. Рамстедт и Г. Утида — с монгольским delgegüü — «широкий», Е. Пуллиблэнк — с монгольским dargan — «титул», Г. Клосон — с тюркским явгу, В. А. Панов — с тюркским тамган. Сам Г. Сухбаатар отождествлял термин шаньюй с монгольским sayin — «хороший», «лучший», «добрый»[2]. Происхождение хуннской монархииПо летописным китайским источникам предком хунну был принц Ся Чуньвэй[3], также называемый Хунну Шицзу (предок Хунну). Он принял кочевой образ жизни и стал предком хуннской династии Люаньти. Отмечается, что еще во времена Юя в степях севернее Китая жили племена Хяньюнь, Хуньюй, Шаньжун, к этим племенам и прибыл Чуньвэй со своим родом[4]. Список Шаньюев ХуннуДинастия шаньюев у хунну называлась Луаньти (кит. трад. 欒提, упр. 栾提, пиньинь Luántí). Чёткого порядка наследования так и не появилось. Употреблялось завещательное наследование, очередное (от брата к брату), выборы съездом князей (выбирали не только из прямых потомков шаньюя, но и из всех его родственников). Династия Модэ
Династия ЦзюйдихоуСкорее всего происходили от Модэ, но к высшей аристократии не принадлежали. Цзюйдихоу выбран шаньюем, поскольку был хорошим военачальником.
Династия ХуяньдиПроисходили от побочной ветви потомков Модэ.
Реставрация династии Модэ
Реставрация династии ХуяньдиХуханье был потомком Модэ в 8 колене.
Династия Улэй-Жоди
Династия северных ХуннуСначала правили потомки Пуну, но их имена неизвестны. Потом править стал род Хуянь. Династия южных ХуннуНаходились в вассальной зависимости от Империи Хань. Чёткий порядок наследования: от старшего брата к младшему, потом детям старшего брата.
Назначаемые шаньюиНоминальные шаньюи, назначались китайским императором.
Цао Цао сместил Хучуцюаня и назначил шаньюем князя Цюйбэя. Но, имея своего шаньюя, фактически хунну управлялись чиновником-китайцем. Китай вошёл в эпоху Троецарствия и мало уделял внимания хуннам. Так длилось до 304 года, когда хунну восстали и создали династию Северная Хань. Последним хуннским государством было Ся (407—431), последнего правителя Ся Хэлянь Дина можно считать последним шаньюем. Примечания
Литература
|