|
Кох, Кристоф
Кристоф Кох (англ. Christof Koch; род. 13 ноября 1956) — американский нейробиолог, директор Института Аллена по изучению мозга[англ.]. Является одним из самых известных в мире исследователей сознания[2]. Постоянный автор и член консультативного совета научно-популярного журнала Scientific American Mind[англ.], в котором описываются важнейшие открытия, сделанные в последнее время в психологии, нейробиологии и когнитивной науке[3]. БиографияКристоф Кох родился в семье немецких дипломатов в американском городе Канзас-Сити и рос в Голландии, Германии, Канаде и Марокко. Английский язык он начал учить уже в подростковом возрасте, поэтому до сих пор говорит на нём с немецким акцентом. Он изучал физику и философию в Тюбингенском университете и защитил диссертацию по биофизике в 1982 году. Затем он четыре года проработал в лаборатории искусственного интеллекта Массачусетского технологического института, после чего в 1986 году стал профессором биологии и инженерии в Калифорнийском технологическом институте. В 2011 году он стал главным научным сотрудником Института Аллена по изучению мозга и некоторое время совмещал работу в нём с прежней работой в Калифорнийском технологическом институте, откуда ушёл в 2013 году. Кристоф Кох является автором более 300 научных статей, 8 патентов и 5 книг, посвящённых изучению мозга и сознания. Он любит собак, альпинизм, езду на велосипеде и бег на длинные дистанции[4] [5][6][7]. Сотрудничество с Фрэнсисом КрикомБольшую роль в развитии науки о сознании сыграло плодотворное сотрудничество Кристофа Коха с лауреатом Нобелевской премии по физиологии и медицине Фрэнсисом Криком. Впервые они встретились летом 1980 года в окрестностях Тюбингена. В 1985 году Кох совместно со специалистом в области искусственного интеллекта Шимоном Ульманом опубликовал научную статью[8], после прочтения которой Крик пригласил Коха и Ульмана к себе в Институт Солка[англ.], где они на протяжении пяти дней обсуждали выдвинутые в данной статье идеи[9][10]. В дальнейшем Кох и Крик начали тесное ежедневное сотрудничество, в ходе которого за 16 лет с 1989 года до момента смерти Крика в 2004 году написали вместе 24 научных статьи. Мейнстримная наука до конца 1980-х годов не занималась исследованиями сознания, и именно Кох и Крик сыграли решающую роль в изменении скептического отношения научного сообщества к изучению сознания[11][12]. По словам Коха, многие его коллеги, узнавшие о его исследованиях сознания в 1990 году, поначалу сочли его сумасшедшим. Они предложили ему оставаться в рамках мейнстримной науки и отложить занятия столь маргинальной темой до выхода на пенсию по примеру Фрэнсиса Крика, который имел к тому моменту репутацию полубога и благодаря своему авторитету мог, с их точки зрения, позволить себе подобные действия[13]. В предисловии к опубликованной в 2004 году книге Кристофа Коха под названием «В поисках сознания: нейробиологический подход» Фрэнсис Крик написал, что всего несколько лет назад слово «сознание» нельзя было употреблять, к примеру, ни в статьях в таких научных журналах как Nature и Science, ни в заявках на получение грантов на научные исследования. Однако, по словам Крика, в дальнейшем сознание было признано в академической среде полноценным предметом научных исследований[14]. Кох и Крик предложили эпистемологический подход, согласно которому на нынешнем этапе развития науки следует отказаться от попыток дать научное определение сознанию и от поисков причинно-следственных связей между психическими и нейрофизиологическими процессами. Вместо этого нужно заниматься изучением корреляции между данными процессами. Для обозначения такого подхода, получившего широкое распространение в современной науке о сознании, они ввели в употребление термин «нейронные корреляты сознания»[15][16][17]. В 1990 году Кох совместно с Криком выдвинул гипотезу гамма-активности головного мозга, согласно которой синхронизированные импульсы частотой 40 Гц в пределах подмножества нейронов являются достаточным условием для нейронных коррелятов сознания. Эта гипотеза стала первой эмпирически тестируемой теорией нейронных механизмов сознания и привлекла к себе большое внимание со стороны научного сообщества. Впоследствии Кох и Крик отказались от неё, поскольку она не нашла эмпирического подтверждения[18]. Работа в Институте Аллена по изучению мозгаВ начале 2011 года Кристоф Кох стал главным научным сотрудником Института Аллена по изучению мозга (Allen Institue for Brain Science), а в 2015 году занял должность директора этого института[19]. Отвечая на вопрос журнала Nature, в чём состоит отличие Института Аллена по изучению мозга от других лабораторий, занимающихся нейробиологическими исследованиями, он указал, что все лаборатории используют разные техники, разных животных, разное оборудование, разные методы статистического и математического анализа. По словам Коха, основная причина того, что нерешённые проблемы нейробиологии остаются нерешёнными на протяжении 20, 30, 40 лет, состоит в отсутствии согласия между учёными по поводу общепринятых стандартов научных исследований[20]. Кристоф Кох играет ключевую роль в научной программе исследований головного мозга en:BRAIN Initiative, о начале которой 2 апреля 2013 года объявила администрация президента США Барака Обамы[13][21]. Сотрудничество с Джулио ТонониОдна из интересных особенностей научной деятельности Кристофа Коха в последние годы заключается в его поддержке теории интегрированной информации, разработанной одним из самых влиятельных нейробиологов современности Джулио Тонони, а также в активном сотрудничестве Кристофа Коха и Джулио Тонони[22][23][24]. По словам Коха, «теория Тонони предлагает научную, действенную, обладающую предсказательной силой и математически точную форму панпсихизма 21 столетия. Это гигантский шаг на пути к окончательному решению древней проблемы души и тела»[25][26]. На основании данной теории Кох пришёл к заключению, что сознанием могут обладать не только люди, но и многие животные, а также машины. Это воззрение побудило его стать вегетарианцем[27]. Кох также допускает возможность существования сознания у интернета. По его словам, интернет в некоторые дни может быть грустным, а в другие — весёлым[11]. Журнал Wired отмечает, что если бы такую концепцию выдвинул кто-то другой, её сочли бы скорее духовным учением, а не научной теорией, однако Кристоф Кох является ведущим специалистом в области исследования неврологической основы сознания, и его научный авторитет неоспорим[28]. Кох, как и Тонони, считает сознание, наряду с массой и энергией, фундаментальным свойством Вселенной[2]. В этом он согласен с одним из самых влиятельных современных философов сознания Дэвидом Чалмерсом[11]. На этом основании Кох пришёл к выводу, что сознание не является эмерджентным свойством мозга[29]. По словам Коха, «все мы окружены сознанием и погружены в него, сознание находится в воздухе, которым мы дышим, в земле, по которой мы ходим, в бактериях, обитающих в наших кишках, в мозгах, которые позволяют нам мыслить». Эти взгляды Коха и Тонони были подвергнуты резкой критике одним из самых известных современных философов Джоном Сёрлем[21][30]. Пари с Дэвидом ЧалмерсомВ 1998 году на ежегодной конференции Ассоциации по научному изучению сознания между Кохом и Чалмерсом было заключено пари, предметом которого являлся вопрос о возможности нейрофизиологического объяснения сознания. Кох утверждал, что в течение ближайших 25 лет нейрофизиологам удастся создать картину возникновения сознания на биологическом уровне. Чалмерс исключал такую возможность. По истечении срока пари в июне 2023 года Кох признал, что поддерживаемая им теория интегрированной информации не обладает достаточной ясностью, чтобы служить полноценным объяснением процесса возникновения сознания в мозге. Он передал Чалмерсу ящик вина, являвшийся предметом пари, и предложил продлить пари на следующие 25 лет[31]. Отношение к религииКристоф Кох был воспитан как католик, однако в дальнейшем отказался от идеи персонального Бога и стал атеистом. При этом он признаёт близость своего мировоззрения к взглядам таких мыслителей как Спиноза, Ангелус Силезиус, а также к буддизму[12]. В начале 2013 года Кристоф Кох принял участие в конференции института «Ум и жизнь»[англ.] с участием Его Святейшества Далай-ламы, в ходе которой обменялся мнениями о проблемах изучения сознания с участвовавшими в этой конференции западными учёными и представителями буддийской общины[32][33]. На него произвела большое впечатление встреча с Далай-ламой XIV: по словам Коха, если ранее он испытывал сомнения в целесообразности научного изучения медитации, то после общения с главой буддистов, а также с ведущими западными исследователями медитации он понял важность этого направления для развития науки о сознании[34][35]. БиблиографияПроизведения Кристофа Коха
О Кристофе Кохе
Примечания
Ссылки
Information related to Кох, Кристоф |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
