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Silvestro Mauro

Biographie

Naissance	31 décembre 1619 Spolète  États pontificaux
Décès	13 janvier 1687 (à 67 ans) Rome  États pontificaux
Formation	Collège romain
Activités	Théologien, philosophe

Autres informations

A travaillé pour	Collège romain
Ordre religieux	Compagnie de Jésus (à partir de 1636)
Maîtres	Sforza Pallavicino, Antonio Pérez

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Silvestro Mauro, en latin Maurus, né le 31 décembre 1619 à Spolète, mort le 13 janvier 1687 à Rome, est un philosophe et théologien italien, célèbre pour son immense nouvelle édition d'Aristote, qui fut l'édition de référence jusqu'à celle de Bekker^[1].

Silvestro Mauro fit ses études littéraires à Rome, entra dans la Compagnie de Jésus le 21 avril 1636 et continua au Collège romain l'étude de la philosophie (1639-1642) et de la théologie (1644-1648), notamment sous Antonio Pérez et Pietro Sforza Pallavicino. Il enseigna ensuite durant trois ans la philosophie au collège jésuite de Macerata (1649-52), puis retourna au Collège romain pour y enseigner d'abord la philosophie (1653-58) et ensuite pendant vingt-trois ans la théologie (1659-82) puis l'Écriture sainte (1682-84). En 1675, il fut membre de l'Academia Reale fondée par Christine de Suède à Rome, et en 1684, il fut nommé recteur du Collège romain, poste qu'il conserva jusqu'à sa mort trois ans plus tard. En théologie, il s'opposait à l'argument ontologique. Ses œuvres ont été rééditées au XIX^e siècle dans le contexte du néothomisme.

• Quæstionum philosophicarum Sylvestri Mauri, Soc. Jesu, in Collegio Romano Philosophiæ Professoris, Rome, 1658 ;
• Aristotelis opera quæ extant omnia, brevi paraphrasi, ac litteræ perpetuo inhærente explanatione illustrata, Rome, 1668 ;
• Quæstionum theologicarum, libri sex, Rome, 1676–79 ;
• Opus theologicum, Rome, 1687.

• Carlos Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, V, p. 765-769 ;
• Ugo Baldini, Saggi sulla cultura della Compagnia di Gesù (secoli XVI-XVIII), Padoue, CLEUP, 2000, p. 230 ;
• Sven K. Knebel, Wille, Würfel und Wahrscheinlichkeit. Das System der moralischen Notwendigkeit in der Jesuitenscholastik 1550-1700, Hamburg, Meiner, 2000, ad indicem ;
• Ugo Baldini, « Italien : Die Schulphilosophie », Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Bâle, Schwabe & Co., vol. I,‎ 1998, p. 619-769 ;
• John P. Doyle, « Silvester Mauro, S.J. (1619-1687) on Four Degrees of Abstraction », International Philosophical Quarterly, vol. 36, n^o 4,‎ 1996, p. 461-474 (DOI 10.5840/ipq199636445) ;
• Ramón Ceñal, S.J., « El argumento ontológico de la existencia de Dios en la escolástica de los siglos XVII y XVIII », Homenaje a Xavier Zubiri, Madrid,‎ 1970, p. 304-306 ;
• C. Lascaris Comneno, « Los comentarios de Silvestre Mauro a la Física de Aristóteles », Revista de filosofía, vol. 8,‎ 1949, p. 459-468 ;
• S. Sestili, Gli scienziati italiani dall'inizio del medioevo al nostri giorni, a cura di Aldo Mieli, Roma, 1923, 426-440 ;
• Sylvain Matton, « Note sur quelques critiques oubliées de l'atomisme : À propos de la transsubstantiation eucharistique », Revue d'histoire des sciences, vol. 55, n^o 2,‎ 2002, p. 287-294 (lire en ligne) ;
• Jacob Schmutz, La querelle des possibles. Recherches philosophiques et textuelles sur la métaphysique jésuite espagnole (1540-1767), thèse dactyl., EPHE (Paris) - ULB (Bruxelles), 2003, ad indicem.

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